【考察】トニカクカワイイ由崎司の正体とは。

デン爺

司ちゃんの正体とは！？

※第147話「恋のうた」にて正体が明らかとなりました。考察ではなく、正解については下の記事をご覧ください！！

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今回は、先日アニメ放送が始まった「トニカクカワイイ」のヒロイン・由崎司の正体について、現時点で分かっていることから考察してみたいと思います。

※一部ネタバレを含みますので、ネタバレを避けたい人は気を付けてください。
※あくまで考察であって、基本的には個人的な意見です。

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はじめに

はじめに、現在分かっている由崎司の特徴と疑問点についてまとめてみましょう。

そして、そこから導き出される正体を解くためのヒントとなるキーワードを浮かび上がらせていきたいと思います。

由崎司

（引用；https://ebookjapan.yahoo.co.jp）

旧姓は「月読（つくよみ）」
4月3日生まれ（牡羊座）
16歳
O型
父母の名前は「太郎」と「花子」（真偽は不明）
寝相が悪い（第7話）
料理が上手い（第8話）
テレビ・ゲーム・映画・アニメが好きなかなりのオタク（第15話他）

疑問点

トラックに衝突されても無事であった（第1話）
トラックに衝突され怪我をしても次の場面では治っていた（第2話）
結婚することに強いこだわりを持っている（第2話）
初めての出会いから3年後、何一つ変わらない姿で登場する（第2話）
千歳の幼児期の回想シーンで容姿・年齢が変わらない司が登場する（第13話）
鍵ノ寺家には司のために「月の石」が保管されている（第14話）
奈良で「千年たっても山の形は変わらないものだ」と発言（第27話）
古文書が読める（第29話）
日本刀が扱える（第29話）
平安時代を懐かしむような発言（第30話）
月読時子の幼少期（戦争期）の回想で今と変わらない司が登場する

これらが、現時点で分かっている由崎司の特徴と、疑問点になります。

疑問点に関しては皆さんも同じところが気になっているのではないでしょうか？

さて、ここからは、疑問点をキーワードとしてまとめみました。

すると、4つのキーワードに分類できることに気づきました。

その4つとは、

キーワード

・月

・結婚に執着

・不老不死

・平安時代

です。

皆さんも、疑問点を分野別に分けるとこんな感じになると思います。

さて、このようにキーワードが出てきたので、次からはこのキーワードを基に正体について考察していきたいと思います。

予想①

（引用；https://ebookjapan.yahoo.co.jp）

さて、現時点で分かっている由崎司の特徴をまとめることによって、4つのキーワードが出てきました。

そして、その4つのキーワードが関連するように考えると、ある1つの昔話が浮かび上がってきました。

それは、かぐや姫です。

竹取物語

かぐや姫は、皆さんご存知の通り、月からやってきた姫様ですよね。

そして、その美貌のために、帝からも結婚を申し込まれるようになった。

しかし、かぐや姫は「自分はこの国の人ではなく月の都の人であるから、結婚はできない。」と言って、申し出を断ってしまします。

それを聞いた、帝は、月の使者からかぐや姫を守るために、軍勢を送りました。

それでも、多くの軍勢は月の使者の前ではないもできず、かぐや姫は月へと帰ってしまう。

その際、かぐや姫は月の使者が持ってきた羽衣を着ることで、この世での出来事のすべての思い出が消えて完全に月の者に戻る。

という話です。

しかし、それには続きがあって、実はかぐや姫は、これだけ自分のこと思ってくれた帝のために、羽衣を着させられる前に、不死の薬を帝に残していくのです。

けれど、帝はかぐや姫のいない世界に生き続けても仕方がないということで、その不死の薬を焼きに、士（兵）を多くつれて山に登りました。

そのことから、その山は「ふじの山」→「富士山」と名付けられた。

キーワードと照らし合わせて。

ここで、由崎司の正体を暴くために導き出したキーワードを、かぐや姫に当てはめてみましょう。

まず「月」。

これは、言わずもがなかぐや姫は月の姫であって、「トニカクカワイイ」では司のために鍵ノ寺家には月の石が保存されています。

そのため、関連性は大いにあると考えられます。

また、「トニカクカワイイ」のサブタイトル『FLY ME TO THE MOON』の直訳は『私を月まで連れてって』なんです。

そして、2つ目のキーワードの「結婚に執着」ですが、こちらも、竹取物語では、結婚にまつわる話が大きく取り扱われています。

そういった意味で、司がかぐや姫なら、普通に恋愛するだけではなく、愛するものと離れることなく一緒いることのできる結婚が重要だったのではないでしょうか。

そして、「不老不死」ですが、それは竹取物語のエピローグでもあるように、月の者は不死の薬を持っています。

そのため、「不老不死」にも関連性が出てきます。

さらに、最後の平安時代に関しても、竹取物語が成立したのは平安時代初期であって、こちらも関連が出てくるんですね。

つまり、結論として、司の正体は「月に帰れなかったかぐや姫」である可能性が非常に高いです！

さらに、「トニカクカワイイ」第1話の司が立ち去るシーンで、月に向かってストールを広げているシーンなんかは、かぐや姫が羽衣を着て月へと帰っていくシーンを連想させます。

（引用；https://ebookjapan.yahoo.co.jp）

これらの事実から、もうこれはかぐや姫であると結論付けてもいいのではないしょうか！？

しかし…

しかし、これは皆さんもこの結論は、ここまで考えなくても出てくるもではないか。と思います。

その理由として、第1話でナサが立ち去る司のことを「まるで…かぐや姫のようだった」と言っているからです。

なので、実は正体はかぐや姫。と結論図けるにはあまりにもストレートすぎるんですね。

また、「トニカクカワイイ」の作者・畑健二郎の過去の作品を見てみるとヒロインの設定には非常に凝っているんですね。

しかも、バレない程度にちょっとずつキーワードを出していって、最後に言われれば「確かに！」と読者が思うように、非常に緻密に計算された物語を作ります。

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このことから、第1話で正体が出てくるとは到底考えられないのです。

これは、畑健二郎によるミスリードに感じてままならないのです。

そこで、さらに、深く検証をしてみることにしました。

すると、ある仮設が浮かび上がってきました。

予想②

（引用；https://ebookjapan.yahoo.co.jp）

それは、司が神様なんじゃないか。というものです。

実は第30話でナサと司のこんなやり取りがあります。

ナサ；「でも神聖な場所だし、聖徳太子に怒られそう。」

司；「あははは！」
　　「こんなことであの人は怒ったりはしないわ。」

ナサ；「え？」

このことから、司は聖徳太子とも知り合いなんじゃないか。ということが想定できます。

しかし、聖徳太子と知り合いなのであれば、当然平安時代より前の時代から司はこの世にいて、かぐや姫である。という予想とはほころびが生じてきます。

今までは、京都や奈良が舞台であったために平安時代の知識ばかりが披露され、見落としていましたが、司はそのまた昔である飛鳥時代にも存在していた可能性が出てきました。

そして、飛鳥時代に生きたとされる聖徳太子と知り合いなのであれば、そのもっと昔からこの世に存在していたかもしれない。と考えても何ら不思議ではないのではないでしょうか。

そして、そこから出てきたのが日本の神話の一つに出てくる神様の一人なのでは？という仮説です。

あくまで、仮設ではありますが、このように仮設づけられる根拠には一つも矛盾した部分がありません。

イザナミノミコト

そこで、私は日本の神様について調べてみました。

すると、ある神様にたどりつきました。

それが、イザナミノミコトです。

イザナミノミコトは「愛に生きた女神」と言われています。

イザナミのエピソード

イザナミは、初めての契りの際、溢れる想いを止められず「何て良い男でしょう」と、女であるイザナミ自ら先に告げてしまう。
その結果、最初に産まれた子はヒルのような姿だったため、海に流した。
これは流産を意味するのかもしれない。
その後、男神であるイザナキから声をかけ、二人は深く愛し合い、多くの子を産む。
しかし、炎の神を産んだ時の火傷がもとで黄泉の国へ逝ってしまう。
神の世界は、「高天原（天界）」「葦原中国（地上）」「黄泉の国（死界）」の三界に分かれている。
イザナミは黄泉の国で、生の終わりを迎えようとしていた。
その時である。なんと、建物の前には妻を迎えに来た夫の姿があった。
イザナミを連れ戻しに来たのである。
しかし、彼女はすでにこちら側の食べ物を口にしていたので、戻りたくても戻ることはできなかった。
それでも夫は諦めない。
イザナミもできることなら今すぐにでも愛する夫に会いたかった。
しかし、すでに全身にウジが湧いており、会えるような姿ではなかった。
既に霊魂だけになろうとしていたのである。
それでも夫に会いたい一心で、「外に出てくるまでは、絶対に中を覗いてはいけない」と約束をして、こちら側の神様に願い出ることにした。
しかし、一向に戻る気配のないことにしびれを切らした夫が、会いたい想いを止められず、約束を破って中を覗いてしまった。
そこにはウジが湧いたイザナミの姿があった。
あまりの驚きに思わず音を立ててしまった夫に気づいたイザナミは、約束を破ったことに激怒する。
一番見られたくない人に、一番見られたくない姿を見られた屈辱。
愛するが故に許せなかった。怒り狂うイザナミに恐れをなした夫は、その場を逃げ去る。
イザナミは、悪魔を放ち追いかける。
黄泉の国の出口まで来た夫は、大きな石で出口を塞ぎ、イザナミに別れを告げる。
それを聞いたイザナミの怒りは頂点に達した。
「お前がそう言うならば、そちらの国の人間を１日1000人殺してやる」と言った。
夫は「それならば、１日1500人産む」と抵抗した。
ここから、人の「生」と「死」が生まれたという。
イザナミは夫を心から愛していた。愛していたからこそ、約束を守ってほしかった。醜い姿も見られたくなかった。
しかし、その気持ちを察することができなかった夫から、別れを告げられた。
その言葉を聞いて、イザナミの怒りと哀しみは頂点に達したのである。